半城调｜“剩”女不“剩”：致敬大千世界每一位独立而有创造力的个体

女权主义的价值观：男争女斗。

女性主义主张：男欢女爱。

请给出一个理由，让我和一个不可爱，又降低自己生活品质的男人结婚？

— by  半城·赵慧文 —

本文转自 央视微电影

（CCTV-wdy）

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“剩”女不“剩”，致敬大千世界每一位独立而有创造力的个体

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一夜之间，涉及剩女话题的短片《剩女反击战（Marriage Market Takeover）》不仅风靡了华人圈，更成功引发了包括英国、美国、新西兰等诸多外媒关注。这个视频里面，你或许会看到那个现在或曾经被父母亲戚“催婚”的自己。

全部人都会在问你：你都多大了，还没结婚吶？

街头巷尾七大姑八大姨的异样眼神，父母像卖白菜一样，在人民广场上张贴告示，写上自己的职业、年龄、学历、资产，寻觅合适的相亲对象。

BBC因为这则视频的风靡专门发了评论文章。文中援引哥大著名教授Leta Hong Fincher在《剩女：性别不平等在中国的回潮（Leftover Women: The Resurgence of Gender Inequality in China）》一书中的评论：“剩女所引发的焦虑和压迫在中国社会中普遍存在”。作者认为中国社会的剩女问题，一定程度上来源于人口政策导致的性别失衡。

最近十年，从风靡大江南北的电视剧《粉红女郎》中“结婚狂”唱出的“我想我会一直孤单”，到最近几年大热荧屏的相亲交友综艺真人秀，“剩女现象”不仅引起了华人社会的广泛关注，更成为了娱乐段子、新闻八卦所”消费“的对象。

在不断的舆论热炒中，剩女在2007年8月成为了中国教育部公布的171个汉语新词之一。

更有好事者给25岁到35岁的女性分别安上了戏谑的名称：“剩斗士”（有勇气继续为寻找伴侣而奋斗）、“必剩客”（属于他们的机会已经不多）、“剩者为王”（在残酷的职场斗争中存活下来）和“齐天大剩”（特级剩女，必剩无疑）。

2009年台湾电视剧《败犬女王》直接引用日语中的“败犬”为单身多金的女主角贴上标签......

能够形成一个略带贬义的中文词汇，这本身就代表了社会对这一群体的普遍不宽容。当新近有媒体曝出“27岁剩女被催婚而跳楼自杀”这则亦真亦假的事件的时候，评论中表现出的除了惊讶，甚至还有很多“理解”。

其实，晚婚化是全世界都存在的问题。

日本作为全世界晚婚化最严重的国家之一，在很早以前就以“败犬”（一个更加具有贬低意味的词汇）来形容在日本大都市，为事业苦苦打拼但没有迈入婚姻殿堂的“失败”女性。日本的父母也热衷于参加各种聚会，为子女们寻找爱情。

据统计，2009年约40%美国成年人单身，45岁以上女性中有近一半即2500万人过着单身生活。即使如此，单生大龄群体的出现尚不足以形成一个特殊的歧视性词汇，陌生人之间更不轻易谈及相关话题。

在法国，30岁以上女性中有30%未婚，其中有些选择同居而不结婚。她们认为，只要工作顺利、生活幸福，结婚证似乎不太重要。在法国，未婚同居也有相应的法律保护，未婚生子也同样受到社会承认。

在澳大利亚，男性的平均结婚年龄为31.6岁，女性为29.3岁。如果有女性朋友25岁前就嫁人，大家会非常惊讶；反之如果40岁才嫁人甚至终身不嫁，都不太会引起朋友们的吃惊。

在西方社会看来，结婚、同居或单身，无非是个人对生活方式的选择。未婚女性的社会压力不重，个体更注重生活品质，有权选择自己的发展道路。

而对于中国的父母来说，子女的婚否、收入、职业这些个人标签，不仅成为了街坊邻里私下里的谈资，也似乎成为了对子女的“合理”期望。当整个社会的关注点在房子、车子、票子、婚否上面，大众对生活的质量和幸福程度的关注就更加少了。

当越来越多引领思潮的事件不断涌现，当越来越多的人们表明自己的观点，选择去抗争，而非妥协，我们就越有可能接近理想的状态，不在意别人的眼光，过自己想要的生活。

“剩”女不“剩”，致敬大千世界每一位独立而有创造力的个体。

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采 编  赵玉姝丨 美 编 陈思丨 音 乐  LM

半城编辑部

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